Aufsätze: Spanisch

Análisis de las viñetas en la novela gráfica la ciudad de cristal
2.746 / ~6 Universidad Nacional Autónoma de México - UNAM Aná­li­sis de las vi­ñe­tas en la no­ve­la grá­fi­ca “la ciu­dad de cris­tal” Se sa­be que den­tro del mun­do del có­mic o de la no­ve­la grá­fi­ca exis­ten un­as uni­d­a­des si­gni­fi­ca­tiv­as, co­mo lo son las vi­ñe­tas y las su­per­vi­ñe­tas, en es­te ca­so la se­gun­da po­see el men­sa­je de­not­a­do más evi­den­te que se­ría el de ob­je­tos común­men­te re­la­cio­na­dos con un en­tor­no ur­baní­sti­co. De acuer­do con lo que Ro­land Bar­thes nos ex­po­ne en “La Re­tóri­ca de la ima­gen” el men­sa­je con­not­a­do se hal­la a tra­vés de un co­no­ci­mi­en­to más pro­fun­do de lo que se es­tá ana­liz­an­do, es de­cir, pa­ra po­der ha­cer un aná­li­sis pre­ciso de las sú­per­vi­ñe­tas, de­be­mos co­no­cer de don­de per­te­n­e­cen y en qué ti­po de nar­ra­ción se en­cuen­tran. Ade­más, pa­ra po­der hallar una co­he­ren­cia en la no­ve­la grá­fi­ca a ana­li­zar, es im­portan­te com­pren­der la re­la­ción en la que se en­cuen­tra el men­sa­je lin­güí­sti­co con los men­sa­jes…[]
Perú: Emigración, Atracciones è Economia
819 / ~ Hebel-Gymnasium Schwetzingen PE­RU Emi­gra­ción – Atrac­cio­nes – Eco­no­mia Emi­gra­ción En las úl­ti­mas dé­ca­das la emi­gra­ción pe­ru­a­na ha cre­ci­do bastan­te y ac­tu­al­men­te más del 10% de los ha­bi­tan­tes del Perú se en­cuen­tran en otros paí­ses. Es­te mo­vi­mi­en­to mi­gra­to­rio se ha vis­to de­sta­ca­doa par­tir del año 2000. Ofi­ci­al­men­te 2,5 mil­lo­nes pe­ru­a­nos en to­tal han emi­gra­do, pe­ro mu­chos creen que la cif­ra es mu­cho me­jor a cau­sa de la pob­la­ción flo­tan­te ile­gal. En la pu­bli­ca­ción se esti­ma que exis­te un to­tal de 3,5 mil­lo­nes de pe­ru­a­nos que emi­gran fuera del país des­de 1935, de los cua­les 2,4 mil­lo­nes lo hi­cie­ron en los úl­ti­mos vein­ti­dós años. Si­gni­fi­ca que el fenó­me­no de la mi­gra­ción de pe­ru­a­nos al ex­te­ri­or ha se­gui­do una mar­ca­da ten­den­cia par­ti­cu­lar­men­te en los úl­ti­mos 25 años. -> La al­ta pre­sen­cia mi­gra­to­ria en Perú es el re­sul­ta­do de un con­jun­to de fuerz­as tan­to so­cia­les co­mo…[]
Los alemanes y los griegos - Spanish essay about the differences between Germans and Greeks
816 / ~ Würzburg WDS Los ale­ma­nes y los grie­gos ¿Has preg­un­ta­do a ti mis­mo algu­na vez có­mo la gen­te en tu país es? ¿Qué pi­en­san los otros paí­ses sob­re vo­so­tros? Soy una grie­ga que vi­ve en Ale­ma­nia y he de­ci­di­do pre­sen­ta­ros algu­nas co­sas que son di­fe­ren­te en los dos paí­ses. Pri­me­ro cuan­do se va en una ciu­dad en Ale­ma­nia, se ve much­as per­so­nas con pe­lo cla­ro, ojos cla­ros y piel cla­ro. Y en Gre­cia es exac­to con­tra­rio. El pe­lo, los ojos y el piel de los grie­gos son os­cu­ros. En es­te ca­so se pi­en­sa que los ale­ma­nes son op­ti­mis­tas y los grie­gos son pe­si­mis­tas. To­dos es os­cu­ro pa­ra el­los. Pe­ro. No. Es exac­to del re­vés. Los ale­ma­nes son muy pe­si­mis­tas, frí­os, re­ser­va­do y de mal hu­mor. Los grie­gos son op­ti­mis­tas, abier­tos, ale­gres y de buen hu­mor. Qui­zá de­pen­de del buen tiem­po que tiene en Gre­cia. ¿Qué sa­be? Qui­zá los ray­os del sol ca­li­en­tan la gen­te que es­tán ahí y se con­vier­te…[]
Viejo Amigos. Lea es en un café en Dornbirn con amigas. Un hombre latino entra la café y reconoco ella.
854 / ~ Technische Universität Graz - TU Vie­joA­mi­gos Kurs BVie­joA­mi­gos­­Le­aes en un ca­fé en Dorn­birn con ami­gas. Un hombre la­tin­oen­tra la ca­fé y re­co­no­coel­la.­­Ju­an¡Hola,lin­da!Lea¡Hola­me ll­a­mo Lea!­­Ju­an:¡Si­yo se!­­Lea¿Por­ques­a­bes?Juen¡Mell­a­mo Ju­an nos fu­i­mos a Bo­cas de Tor­ro jun­tos dos anos en pa­sa­do!­­Lea ¡Oh­si, el mun­do es muy pe­que­ño! ¿ Co­mo te vas? Que pa­so en Pa­na­má? ¿Por­que es­tas in Aus­tria?­­Ju­an¡Muy­bi­en! Yo ter­mi­no la es­cue­la y aho­ra es­toy via­jan­do en Eu­ro­pa pe­ro­Aus­tria es muy car­ro .Pa­na­ma es to­da­vía tran­qui­lo. ¿Y tu co­moes­t­as?­­Lea¡Bastan­te­bi­en! Pe­ro ten­go mu­cho estrés en la uni­ver­si­dad. ¡Oh que bien!¿Don­de fuis­te asta aho­ra?­­Juan­Yo­vi Fran­cia, Ing­la­ter­ra, Es­pa­ña y Ita­lia pe­ro me la cui­dad­fa­vo­ri­to es Gal­way. Gal­way es una cui­dad muy lin­da y con mucha­his­to­ria y la na­tu­ra­les cer­ca de Gal­way is ma­ra­vil­lo­so, de Clif­fes of…[]
Carátula. Reflexión de la ponencia - Filmanalyse Machete + Charakteranalyse des Senators McLaughlin
814 / ~ Anna-Simsen-Berufsschule, Herford Cará­tu­la Re­fle­xión de la po­nen­cia Ka­thi, Mia, Re­fle­xión de la po­nen­cia en la cla­se Pa­ra co­men­zar la idea de ha­cer una po­nen­cia en cla­se, me pa­re­ció bien, por­que es­pa­ñol es una idio­ma, que se pue­de hab­lar. Si tu quie­res apren­der y sa­ber un idio­ma, tu tam­bién tien­es que hab­lar en es­te idio­ma. La can­ti­dad de miem­bros en un gru­po es­tu­vo bien, por­que ca­da una de el­los pu­do de­cir al­go sob­re el te­ma en la po­nen­cia y se pu­do di­vi­dir…[]
Portfolio zum Lied Ella y El - Übersetzung und Blogeintrag
1.185 / ~ Gymnasium Damme Una ent­ra­da de blog ¡Hola chi­cos! El te­ma de nues­tro cur­so de es­pa­ñol es “Amor y De­sa­mor“ y por eso he­mos es­cuch­a­do la can­ción “El­la y Él” de Ri­car­do Ar­jo­na. Nos ocu­p­a­mos tam­bién del te­ma “Las ideo­lo­gí­as y el amor”. En nues­tra ent­ra­da de blog que­remos ex­pli­car la im­portancia del amor y que pro­ble­mas exis­ten a cau­sa de ideo­lo­gí­as di­fe­ren­tes. La can­ción tra­ta de una chi­ca cu­ba­na y un chi­co ame­ri­ca­no que vi­ven en mun­dos to­tal­a­men­te…[]
La República Dominicana, Essay
1.333 / ~3 Internatschule Schloss Hansenberg - Johannisberg La Repú­b­li­ca Do­mi­ni­ca­na La Repú­b­li­ca Do­mi­ni­ca­na es­tá en la is­la “La Es­pa­ño­la” con Hai­tí. La is­la és­ta ent­re el océ­a­no At­lán­ti­co y el Ca­ri­be. Dos ter­ci­os del ter­ri­to­rio son do­mi­ni­ca­na espe­cial­men­te en el es­te y en el cen­tro. En to­tal la Repú­b­li­ca Do­mi­ni­ca­na tiene una su­per­fi­cie de 43.670 kiló­me­tros cuad­ra­dos. Al­lí vi­ven 10.767.000 ha­bi­tan­tes (2017). La gran par­te de el­los hab­la es­pa­ñol, só­lo una pe­que­ña par­te hab­la…[]
“Hay que salvar la mentira cueste lo que cueste” Los árboles mueren de pie ensayo
1.226 / ~3 DSG Guatemala “Hay que sal­var la men­ti­ra cues­te lo que cues­te” Los ár­bo­les mue­ren de pie de Ale­jan­dro Ca­so­na es una obra re­co­no­ci­da a ni­vel mun­di­al. Ca­so­na en su li­bro nos per­mi­te plan­tear­nos las si­gu­i­en­tes in­ter­ro­gan­tes: ¿Pue­de una men­ti­ra ha­cer que una per­so­na se man­ten­ga de pie? Sí, “que no me ve­an caí­da. Muer­ta por den­tro, pe­ro de pie.” (Ca­so­na, 1984, pág.) ¿Se pue­de lograr la fe­li­ci­dad a tra­vés de una men­ti­ra? Sí, “les de­bo los dí­as…[]
La inmigración Extranjera en España - Laila trabajo a partir del libro trabajo de clase
1.602 / ~12 Deutsche Schule Las Palmas La in­mi­gra­ción Ex­tran­jera en Es­pa­ña Bal­les­ter In­ma­cu­la­da Mar­tí­nez y Gál­vez Ci­en­ci­as So­cia­les Las Pal­mas de Gran Ca­na­ria, 02.05.2017 Lec­tu­ra: Lai­la Ín­di­ce: In­tro­duc­ción.­.­ .1 Des­ar­rol­lo.­.­ .2-4 Con­clu­sión.­.­5 An­exo: Imá­ge­nes.­.­6 Bi­blio­grafía.­.­7 In­tro­duc­ción: En es­te tra­ba­jo in­ves­ti­ga­ré de­tal­l­a­da­men­te la in­mi­gra­ción ex­tran­jera, de­te­n­ién­do­me fun­da­men­tal­men­te…[]
Era un vez un rey y una rena que vivían en un palaci, soñan que tener una hijo o una hija.
520 / ~1 Theodor-Körner-Schule Bochum Era un vez un rey y una re­na que vi­ví­an en un pa­la­ci, so­ñan que te­ner una hi­jo o una hi­ja. Un día, la es­po­sa sa­bía que es­taba em­ba­ra­ca­da. Le con­tóa a su es­po­so, que era muy fe­liz de­s­pués de un pe­río­do tan lar­go de in­fer­til­idad. Y por lo tan­to cui­dó a su es­po­sa has­ta que el­la da luz a su hi­jo un día. Al la­do de ca­sa del rey y rei­na es­taba und de la bru­ja mal­ra­da que am­aba la agri­cul­tu­ra y plan­tó much­as plan­tas que la gen­te am­aba. Du­ran­te…[]
Violencia en la literatura colombiana.
763 / ~ andino bogota Vio­len­cia en la li­te­ra­tura co­lom­bia­na. Sofía Sua­rez Di­ciembre 2019. Co­le­gio An­di­no - Deut­sche Schu­le Depart­a­men­to de es­pa­ñol. Es­pa­ñol y li­te­ra­tura Es­te en­sayo tra­ta sob­re un te­ma ac­tu­al y apa­sió­na­te de la his­to­ria con­tem­po­rá­nea y de lo que ha si­do la vi­da de mu­chos co­lom­bia­nos en el país de­s­pués del 9 de abril de 1948. Al re­spec­to me at­re­ver­ía a de­cir que, en las no­ve­las, los cuent­os y escri­tos en el país a par­tir de los…[]
Diferentes textos sobre la Pobreza infantil en latinoamérica
1.069 / ~ Friedrich-Ebert gymnasium berlin To­do el mun­do sa­be que la po­b­re­za es un pro­ble­ma gra­ve en La­ti­no­amé­ri­ca pe­ro po­cos saben cua­les son las di­men­sio­nes de esa. Los in­fan­ti­les son los que más suf­ren de la po­b­re­za. Espe­cial­men­te los ni­ños que fueron ab­an­do­na­dos por cual­quier ra­zón. En la ma­yo­ría de los ca­sos se qued­an sin ho­gar y so­lo so­bre­vi­ven por men­di­gar o de­li­tos. Los cor­to­me­t­ra­jes ,,El Cum­p­le­a­ños de Car­los,, y ,,Quie­ro Ser,, ilus­tran his­to­ri­as de chi­cos…[]
What Are The Consequences Of Dehumanisation In Our Society?
659 / ~1 Humboldt Gymnasium Potsdam ¿Cuá­les son las con­se­cuen­ci­as de la des­hu­ma­ni­za­ción en nues­tra so­cie­dad? La des­hu­ma­ni­za­ción no so­lo se re­fie­re a des­hu­ma­ni­zar a al­gu­i­en, se re­fie­re a có­mo las per­so­nas son tra­ta­das por otras y por có­mo las ven los de­más. Es­to se da en mu­chos ca­sos, por ejem­plo cuan­do al­gu­i­en ve a una per­so­na co­mo un al­go, co­mo un ob­je­to sin va­lor. Por ejem­plo en la an­ti­güedad se des­hu­ma­niz­aba a mu­chos con­vir­tién­do­los en es­cla­vos sin de­rechos…[]
Umwelt: El Medio Ambiente Umweltfreundlicher leben
950 / ~ Hertha Firnberg Schulen, Wien El me­dio am­bi­en­te: Co­mo pro­te­ger­lo: Pa­ra pro­te­ger el me­dio am­bi­en­te, es im­portan­te re­du­ce la can­ti­dad de re­si­du­os, Por ejem­plo, comp­re me­nos pro­duc­tos en em­ba­la­je de plá­sti­co y más de vi­d­rio. Ade­más, po­ne las com­pras en bol­sas de yu­te en vez de en bol­sas de plá­sti­co. Adi­cio­nal­men­te com­pra me­nos pro­duc­tos ge­ne­ra­les, ya que la pro­duc­ción y el trans­por­te pro­du­cen o emi­ten gran­des emi­sio­nes de CO2. Tam­po­co ti­res la ba­su­ra…[]

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